Настоящее искусство никогда не стареет - это он понял сразу. Впрочем, ненастоящим искусство быть не может, ибо это будет уже не искусство... Афрасияб Бадал оглы Бадалбейли родился в 1907 году. Атмосфера музыкального творчества была для него естественна словно воздух: достаточно сказать, что он состоял в близком родстве с Зульфугаром и Узеиром Гаджибековыми, столпами азербайджанской академической музыки. Афрасияб Бадалбейли рано обнаружил и осознал высокую ценность высокого искусства. Многим, увы, сие не удается и в зрелые лета... Возвышенность строя и благородство чувств творений великих мастеров прошлого оставляли неизгладимый след в глубинах сознания юного почитателя искусства. Однако музыка говорит только тем, кто готов слушать ее и слышать. Таковым она становится и картой, и компасом, и посохом. Кто полагает, что все это пустые слова, лишенные реальной жизненной основы, допускает жизненную ошибку, большую и злотворную. Одни узнают об этом лишь на закате своего пути, изрядно проплутав в дебрях бытия, другие и вовсе уходят в неведении о свершенном самозаблуждении...

Свой путь в музыке Бадалбейли решает держать через Бакинский университет, дабы изучить там восточные языки. Странно? Ничуть. Кажется, само провидение ведет его, ибо именно знание системы средств, объективирующей работу мышления и формирующей инструмент коммуникации, каковой является всякий язык, максимально приближает к пониманию сущности языка музыкального. Да, Бадалбейли выбирает не самый близкий маршрут к высотам искусства. Но к ним нет коротких путей. Кажущийся таковым суть есть очередная аберрация... В итоге, помимо азербайджанского и русского языков, Бадалбейли овладевает персидским и арабским. А многознание  ум научает... Четыре разных языка - четыре разных метода мышления, а главное - четыре разных образа мировосприятия. Все это дает о себе знать в работе Бадалбейли, как композитора, дирижера, музыкального критика и драматурга.

 Уже будучи известной личностью в музыке, в 1938 году, спустя восемь лет после окончания университете, Бадалбейли получает диплом композитора в музыкальном училище при Ленинградской консерватории. А еще через два года он становится автором первого азербайджанского балета («Девичья башня»).  Некоторые называют это произведение первым балетом на всем мусульманском Востоке, однако этот тезис требует более пристального изучения музыкальной хронологии... К числу особых заслуг Бадалбейли следует отнести осуществление им эквиритмических переводов на азербайджанский язык текстов ряда опер русских, грузинских, армянских и других композиторов.

Эквиритмия - это точная передача переводчиком ритмической организации стихотворного оригинала, - процесс чрезвычайно важный, особенно с учетом специфики музыкальной речи. Человеческая  речь, включая музыку, - один из видов интеллектуальной деятельности. В ней фокусируется и преломляется облик мирового пространства, предстающий перед ликом человеческого существа. И когда человек изначально настроен на гармоничное восприятие бытия, которое, надо отметить, включает в себя отнюдь не одни консонансы, когда он строит и себя, и свое существование по законам гармонии, а это именно те законы, которые лежат в основании музыкального процесса, возникает гармоничная сущность - сущность, способная  противостоять текущим угрозам, вызовам и натискам. Тогда и жизнь становится не бесцельным фланированием по мирским пространствам, а целенаправленной стезей к возвышенному и лучшему. Воздвигнутое по законам гармонии творит сообразное своей сути. И еще: оно нисколько себя не изживает. Как и наследие Афрасияба Бадалбейли, ушедшего от нас в первый год последней четверти прошлого века, но оставившего след навека.

Сергей ПРОНИН.
Музыковед.
г. Одесса (Украина).